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要拿的起放的下

????古时候,有一个人背着一筐碗赶路,不小心有一只碗掉到地上摔碎了,可是那个人却头也不回的继续赶路.路人喊住他问道:”你不知道你的碗摔碎了吗?”他回答道:”知道呀!”路人又问:”那为什么不回头看看?”这个人说道:”既然碎了,回头看有什么用?”说完他又继续赶路.
????这正如人生中的许多失败一样,已经无法挽回,再去惋惜悔恨也于事无补.与其在痛苦中挣扎浪费时间,还不如重新找到一个目标,再一次奋发努力.?? 我们每个人都有很多宝贝,但你不可能什么都得到,在某些时候一定要学会拿的起,放的下.拿的起是勇气,放的下是度量;拿的起是可贵,放的下是超脱.人生最大的境界是拿的起,人生最大的安慰是放的下.??
????放下就是快乐.只要你心无挂碍,什么都看得开,放的下,何愁没有快乐的春莺在啼鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的白云在飘荡,何愁没有快乐的鲜花在绽放.
????其实,简单来说,让人放不下的事情通常是财,情,名这几个方面.想透了,想开了,也就看淡了,自然也就会放的下了.什么时候学会放弃,什么时候便开始成熟.我们都要学会放弃,放弃失恋带来的痛楚;放弃屈辱留下的仇恨;放弃心中所有难言的负荷;放弃耗费精力的争吵;放弃没完没了的解释;放弃对权利的角逐;放弃对金钱的贪欲;放弃对虚名的争夺……凡是次要的,枝节的,多余的,该放弃的时候都应该放弃.拿的起,放的下,就是要拥有一颗坦然的心无论是得到还是失去,只要已经成为事实,就了却牵挂,顺其自然吧!

学会适应

在社会千变万化、竞争日趋激烈的今天,适应的问题就不可避免地摆在了每一个人的面前,在人生曲折的道路上,我们时刻都会面临着各种各样的变故。生活不可能总是静如止水,有时也会出现波涛汹涌;生活不可能总是一帆风顺的,有时也会遭遇失败和挫折。当波涛袭来时,当挫折发生时,我们面对的首要问题就是:学会适应。

适应是一种接受。习惯中,我们总爱依恋昔日的安逸,怀念过去的宁静,而当客观现实发生变化时,我们却不愿面对现实,接受某种变化。当自己的事业并不尽如人意时,我们不愿意接受事实或者变故;当某一天被宣布下了岗时,我们不愿意相信自己已经没了饭碗;当心中的情人移情别恋,我们不愿意相信他(她)与自己已经无缘;当朝夕相处的亲人突然辞世,我们更不愿意相信他(她)已经遽然远行……不愿接受,实际就是不愿失去曾经拥有的。然而,生活由不得你,时光也由不得你,我们还要好好的过日子,就得接受生活中种种不愿接受的变化。就得在心理上认同,情感上容纳。就得走出怀旧情绪,消除负面影响,面向未来,重整旗鼓,重新上路。

适应也是一种放弃。人生有失才有得,只有放弃一部分,我们才有可能得到另外一部分。要适应一种生活,就必须得放弃某些观念和欲望:感觉自己很优秀,是升职的好人选,但是却看到别人上升,就应该看淡一切,心态平和,切不可图增抱怨,因为抱怨就是在和自己过不去,要相信自己终会有自己的一片天,进与退之间总该清楚自己的人生该如何经营;下岗了,就要转变就业观念,到更广阔的天地里去寻求生计;弃政从商,就得放弃机关优厚舒适的工作条件;进入了婚姻的“围城”,就要放弃单身时的潇洒自在……只有放弃得当,我们才有可能摆脱各种有形无形的羁绊,调整心理状态,甩掉包袱,更快地进入“适应”的角色。

适应又是一种挑战。每一次适应,必然是一次严峻的自我挑战,甚至是一种脱胎换骨的磨砺:当情断花季,亲朋病故,不经过一番激烈的思想斗争和心理调适,怎么能够挣脱伤感的情怀;当挫折突至、横祸飞来,不奋力拼杀出一条血路,又怎能走出困厄的逆境?挑战,是对自身意志、性格、能力、水平的综合考验。挑战的过程就是一个战胜自我、完善自我、超越自我的过程。我们每取得一次挑战的胜利,也就实现了一种“适应”。

适应更是一种选择、一种拼搏、一种磨练、一种洗礼,是一种感悟人生的升华、、、、、、适应往往是痛苦而艰难的。有些人在生活中常常面对各种变化而胆怯畏缩,不能适应,他们或者在逆境之中一蹶不振,或者在挫折面前自暴自弃。其实人人都应该明白,适应是人生过程中别无选择的课题,与其被动适应不如主动适应,与其晚适应不如早适应。综观人生,凡懂得适应和善于适应者,则往往处处抢先,事业节节成功;反之,则步入后尘,碌碌无为,难有建树。

因此,我们可以说:人生应该学会适应。正是在不断的适应中,我们坚定了意志、磨练了毅力、增强了自信、培养了才干、开拓了眼界、丰富了阅历,从而不断成长,不断成熟。也正是在不断的适应中,我们咀嚼了酸甜苦辣,饱尝了生活百味,纵览了世间风景,体验了成功的喜悦和失败的辛酸,从而充实了人生的内涵,丰富了生命的色彩。让我们从风雨和坎坷之中学会适应,在适应中去展现人生的风景,谱写生命的乐章吧。

只有学会了适应我们才可以找到自己的人生定位,才能微笑着面对生活、、、、、、

何谓”益者三乐,损者三乐”.

孔子则进一步把人生的快乐分类为:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤肥,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”告诉世界上有益的快乐有三种,那就是以得到礼教为快乐,以常常赞扬他人的长处为快乐和广交有益的朋友为快乐三种。有害的快乐,对人身心有损的快乐也有三种,那就是过于骄纵自己,不知节制,整天四处游荡,寻求剌激和乐趣,贪饮贪食喜欢狂欢不止的是对人有损害的快乐。这不仅不是什么快乐,从某种程度上擀遗害不浅,一天到晚放纵自己,随心所欲地寻求欢乐,就会荒废了学业,荒废了事业。四处游逛,浪费了时间,浪费了青春,也浪费了生命,一无所成。贪图宴饮,则会使人产生惰性,不思进取,不图上进,也是祸患隐伏的象征。所以人应该发忍损乐,增益乐,这才知道什么是真正的快乐。

生气的时候不要作任何决定

?有个男人,他老婆生小孩时难产死了。幸好,他家有条聪明能干的狗,自然而然的担负起照看婴儿的重担。有一天,男人有事外出,很晚才回来。狗知道主人回来了,欢快的出来迎接。可是男人看到狗嘴里都是血,一种不祥的预感顿时涌上心头,心想是不是这狗由于饥饿兽性发作把孩子给吃了。于是他连忙赶到床边一看,没人,只看到一堆血迹。男人在狂怒之下,拿起棍子便将这条狗活活打死。谁知就在这时候,孩子哭着从床底下爬了出来,男人这才知道自己错怪了狗,四下查看,发现不远处躺着一条狼,已被活活咬死,在看那条狗,后腿已被严重抓伤。原来在男人外出的时候,有条狼溜了进来想偷吃孩子,狗勇敢的冲上去与狼大搏斗,最终保住了孩子的生命。男人知道真相后,嚎啕大哭,悔恨不已,可是一切已经无法换回。

  为什么会发生这样的悲剧?那是因为他被强烈的愤怒冲溃了理智,以至于忽视了最基本的判断与核实的步骤。其实这也是人的通病。根据心理学家的测算,人在愤怒的时候,智商是最低的。在愤怒的关头,人们会作出非常愚蠢的决定而自以为是,也会作出非常危险的举动而大义凛然。这个时候所作的决定,90%以上都是极端的错误。
  其实,很多人都是被”一时之气”而断送一生的。远的如屈原,一气之下投河自尽;近如马加爵,一气之下连杀四人。这是极端的例子。至于一气之下辞官于陶渊明,一气之下辞职不干的芸芸众生,更是不胜板举。所以,有这么一句忠告——在生气的时候不要作任何决定。
  几乎所有的在狱囚犯都表示过后悔;几乎所有的行事案件都是在生气的时候作了一个不理智的决定而发生的;几乎所有罪犯在接受采访时都表示过:”如果当时………。”事实上,绝大多数人本质时善良的,正所谓”人之初,性本善”真正穷凶极恶,以杀人放火为乐事的人是少之又少。从这个意义上讲,在生气时能否拥有理智,将从根本上影响人的一生。
  人是感性动物,生活在爱恨情仇的交织中,而人生又是处在不断的选择之中,有些选择或许无关痛痒,有些选择却事关全局;有些失误可以尽力弥补,有些却无力回天。因生气而作出错误决定的事,每个人身上都发生过。如果你没有被那错误的决定所伤害,那要感到庆幸,但幸运并不一定永远垂青。所以要想把握自己的一生使之不偏离轨道,就请记住这句忠告——在生气的时候不要作任何决定!

七个顶级心理寓言-你能看懂哪些?欢迎交流

七个顶级心理寓言

(一)成长的寓言:做一棵永远成长的苹果树

一棵苹果树,终于结果了。

第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹果树愤愤不平,于是自断经脉,拒绝成长。第二年,它结了5个苹果,4个被拿走,自己得到1个。“哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。

但是,它还可以这样:继续成长。譬如,第二年,它结了100个果子,被拿走90个,自己得到10个。

很可能,它被拿走99个,自己得到1个。但没关系,它还可以继续成长,第三年结1000个果子……

其实,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候,那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的,不要太在乎果子,成长是最重要的。

【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族?

刚开始工作的时候,你才华横溢,意气风发,相信“天生我才必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍,或许,你为单位做了大贡献没人重视;或许,只得到口头重视但却得不到实惠;或许……总之,你觉得就像那棵苹果树,结出的果子自己只享受到了很小一部分,与你的期望相差甚远。

于是,你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……最终,你决定不再那么努力,让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后,你一反省,发现现在的你,已经没有刚工作时的激情和才华了。

“老了,成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是,你已停止成长了。

这样的故事,在我们身边比比皆是。

之所以犯这种错误,是因为我们忘记生命是一个历程,是一个整体,我们觉得自己已经成长过了,现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失,而忘记了成长才是最重要的。

好在,这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做,继续走向成长之路。

切记:如果你是一个打工族,遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化,那么,提醒自己一下,千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情,都要做一棵永远成长的苹果树,因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。

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(二)动机的寓言:孩子在为谁而玩

一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声连天。几天过去,老人难以忍受。

于是,他出来给了每个孩子25美分,对他们说:“你们让这儿变得很热闹,我觉得自己年轻了不少,这点钱表示谢意。”

孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如既往地嬉闹。老人再出来,给了每个孩子15美分。他解释说,自己没有收入,只能少给一些。15美分也还可以吧,孩子仍然兴高采烈地走了。

第三天,老人只给了每个孩子5美分。

孩子们勃然大怒,“一天才5美分,知不知道我们多辛苦!”他们向老人发誓,他们再也不会为他玩了!

【心理点评】你在为谁而“玩”

这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案:苹果树为什么会自断经脉,因为它不是为自己而“玩”。

人的动机分两种:内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动,我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机,我们就会被外部因素所左右,成为它的奴隶。

在这个寓言中,老人的算计很简单,他将孩子们的内部动机“为自己快乐而玩”变成了外部动机“为得到美分而玩”,而他操纵着美分这个外部因素,所以也操纵了孩子们的行为。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部奖励?

如将外部评价当作参考坐标,我们的情绪就很容易出现波动。因为,外部因素我们控制不了,它很容易偏离我们的内部期望,让我们不满,让我们牢骚满腹。不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦,为了减少痛苦,我们就只好降低内部期望,最常见的方法就是减少工作的努力程度。

一个人之所以会形成外部评价体系,最主要的原因是父母喜欢控制他。父母太喜欢使用口头奖惩、物质奖惩等控制孩子,而不去理会孩子自己的动机。久而久之,孩子就忘记了自己的原初动机,做什么都很在乎外部的评价。上学时,他忘记了学习的原初动机—好奇心和学习的快乐;工作后,他又忘记了工作的原初动机—成长的快乐,上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快乐和痛苦的源头。

切记:外部评价系统经常是一种家族遗传,但你完全可以打破它,从现在开始培育自己的内部评价体系,让学习和工作变成“为自己而玩”。

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(三)规划的寓言:把一张纸折叠51次

想象一下,你手里有一张足够大的白纸。现在,你的任务是,把它折叠51次。那么,它有多高?

一个冰箱?一层楼?或者一栋摩天大厦那么高?不是,差太多了,这个厚度超过了地球和太阳之间的距离。

【心理点评】

到现在,我拿这个寓言问过十几个人了,只有两个人说,这可能是一个想象不到的高度,而其他人想到的最高的高度也就是一栋摩天大厦那么高。

折叠51次的高度如此恐怖,但如果仅仅是将51张白纸叠在一起呢?

这个对比让不少人感到震撼。因为没有方向、缺乏规划的人生,就像是将51张白纸简单叠在一起。今天做做这个,明天做做那个,每次努力之间并没有一个联系。这样一来,哪怕每个工作都做得非常出色,它们对你的整个人生来说也不过是简单的叠加而已。

当然,人生比这个寓言更复杂一些。有些人,一生认定一个简单的方向而坚定地做下去,他们的人生最后达到了别人不可企及的高度。譬如,我一个朋友的人生方向是英语,他花了十数年努力,仅单词的记忆量就达到了十几万之多,在这一点上达到了一般人无法企及的高度。

也有些人,他们的人生方向也很明确,譬如开公司做老板,这样,他们就需要很多技能—专业技能、管理技能、沟通技能、决策技能等等。他们可能会在一开始尝试做做这个,又尝试做做那个,没有一样是特别精通的,但最后,开公司做老板的这个方向将以前的这些看似零散的努力统合到一起,这也是一种复杂的人生折叠,而不是简单的叠加。

切记:看得见的力量比看不见的力量更有用。

现在,流行从看不见的地方寻找答案,譬如潜能开发,譬如成功学,以为我们的人生要靠一些奇迹才能得救。但是,在我看来,东莞恒缘心理咨询中心的咨询师毛正强说得更正确,“通过规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要。”

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(四)逃避的寓言:小猫逃开影子的招数

“影子真讨厌!”小猫汤姆和托比都这样想,“我们一定要摆脱它。”

然而,无论走到哪里,汤姆和托比发现,只要一出现阳光,它们就会看到令它们抓狂的自己的影子。

不过,汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法。汤姆的方法是,永远闭着眼睛。托比的办法则是,永远待在其他东西的阴影里。

【心理点评】

这个寓言说明,一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。

可以说,一切心理问题都源自对事实的扭曲。什么事实呢?主要就是那些令我们痛苦的负性事件。

因为痛苦的体验,我们不愿意去面对这个负性事件。但是,一旦发生过,这样的负性事件就注定要伴随我们一生,我们能做的,最多不过是将它们压抑到潜意识中去,这就是所谓的忘记。

但是,它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用。并且,哪怕我们对事实遗忘得再厉害,这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们,让我们莫名其妙地伤心难过,而且无法抑制。这种疼痛让我们进一步努力去逃避。

发展到最后,通常的解决办法就是这两个:要么,我们像小猫汤姆一样,彻底扭曲自己的体验,对生命中所有重要的负性事实都视而不见;要么,我们像小猫托比一样,干脆投靠痛苦,把自己的所有事情都搞得非常糟糕,既然一切都那么糟糕,那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了。

白云心理医院的咨询师李凌说,99%的吸毒者有过痛苦的遭遇。他们之所以吸毒,是为了让自己逃避这些痛苦。这就像是躲进阴影里,痛苦的事实是一个魔鬼,为了躲避这个魔鬼,干脆把自己卖给更大的魔鬼。

还有很多酗酒的成人,他们有过一个酗酒而暴虐的老爸,挨过老爸的不少折磨。为了忘记这个痛苦,他们学会了同样的方法。

除了这些看得见的错误方法外,我们人类还发明了无数种形形色色的方法去逃避痛苦,弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制。太痛苦的时候,这些防御机制是必要的,但糟糕的是,如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害,它会带出更多的心理问题,譬如强迫症、社交焦虑症、多重人格,甚至精神分裂症等。

真正抵达健康的方法只有一个—直面痛苦。直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获,它们最终会变成当事人的生命财富。

切记:阴影和光明一样,都是人生的财富。

一个最重要的心理规律是,无论多么痛苦的事情,你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面对它,化解它,超越它,最后和它达成和解。如果你自己暂时缺乏力量,你可以寻找帮助,寻找亲友的帮助,或寻找专业的帮助,让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情。

美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人,但当他面对这个事实并化解后,他成了真正的人际关系大师;美国心理学家弗兰克有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲,但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后,他成了治疗这方面问题的专家;日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者,但他通过挑战这个事实并最终发明出了森田疗法……他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富。你,一样也可以做到。

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(五)行动的寓言—螃蟹、猫头鹰和蝙蝠

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后,它们都顺利毕业并获得博士学位。不过,螃蟹仍横行,猫头鹰仍白天睡觉晚上活动,蝙蝠仍倒悬。

【心理点评】

这是黄永玉大师的一个寓言故事,它的寓意很简单:行动比知识重要。

用到心理健康中,这个寓言也发人深省。

心理学的知识堪称博大精深。但是,再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实,我知道的一些学过多年心理学的人士,他们学心理学的目的之一就是要治自己,但学了这么多年以后,他们的问题依旧。

之所以出现这种情况,一个很重要的原因是,他们没有身体力行,那样知识就只是遥远的知识,知识并没有化成他们自己的生命体验。

我的一个喜欢心理学的朋友,曾被多名心理学人士认为不敏感,不适合学心理学。但事实证明,这种揣测并不正确。他是不够敏感,但他有一个非常大的优点:知道一个好知识,就立即在自己的生命中去执行。这样一来,那些遥远的知识就变成了真切的生命体验,他不必“懂”太多,就可以帮助自己,并帮助很多人。

如果说,高敏感度是一种天才素质,那么高行动力是更重要的天才素质。

这个寓言还可以引申出另一种含义:不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上,奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等,都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案,去别人那里寻找力量,结果忘记了力量就在自己身上。

切记:别人的知识不能自动地拯救你。

如果一些连珠的妙语打动了你,如果一些文字或新信条启发了你。那么,这些别人的文字和经验都只是一个开始,更重要的是,你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。

犹太哲学家马丁·布伯的这句话,我一直认为是最重要的:

你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存,假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义,那么对你来说,生存就将依然是没有意义的。
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(六)放弃的寓言:蜜蜂与鲜花

玫瑰花枯萎了,蜜蜂仍拼命吮吸,因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是,现在在这朵花上,蜜蜂吮吸的是毒汁。

蜜蜂知道这一点,因为毒汁苦涩,与以前的味道是天壤之别。于是,蜜蜂愤不过,它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨,为什么味道变了?!

终于有一天,不知道是什么原因,蜜蜂振动翅膀,飞高了一点。这时,它发现,枯萎的玫瑰花周围,处处是鲜花。

【心理点评】

这是关于爱情的寓言,是一位年轻的语文老师的真实感悟。

有一段时间,她失恋了,很痛苦,一直想约我聊聊,希望我的心理学知识能给她一些帮助。我们一直约时间,但快两个月过去了,两人的时间总不能碰巧凑在一起。

最后一次约她,她说:“谢谢!不用了,我想明白了。”

原来,她刚从九寨沟回来。失恋的痛苦仍在纠缠她,让她神情恍惚,不能享受九寨沟的美丽。不经意的时候,她留意到一只小蜜蜂正在一朵鲜花上采蜜。那一刹那间,她脑子里电闪雷鸣般地出现了一句话:“枯萎的鲜花上,蜜蜂只能吮吸到毒汁。”

当然,大自然中的小蜜蜂不会这么做,只有人类才这么傻,她这句话里的蜜蜂当然指她自己。这一刹那,她顿悟出了放弃的道理。以前,她想让我帮她走出来,但翅膀其实就长在她自己身上,她想飞就能飞。

放弃并不容易,爱情中的放弃尤其令人痛苦。因为,爱情是对我们幼小时候的亲子关系的复制。幼小的孩子,无论从哪个方面看,都离不开爸爸妈妈。如果爸爸妈妈完全否定他,那对他来说就意味着死亡,这是终极的伤害和恐惧。我们多多少少都曾体验过被爸爸妈妈否定的痛苦和恐惧,所以,当爱情—这个亲子关系的复制品再一次让我们体验这种痛苦和恐惧时,我们的情绪很容易变得非常糟糕。

不过,爱情和亲子关系相比,有一个巨大的差别:小时候,我们无能为力,一切都是父母说了算;但现在,我们长大了,我们有力量自己去选择自己的命运。可以说,童年时,我们是没有翅膀的小蜜蜂,但现在,我们有了一双强有力的翅膀了。

但是,当深深地陷入爱情时,我们会回归童年,我们会忘记自己有一双可以飞翔的翅膀。等我们自己悟出这一点后,爱情就不再会是对亲子关系的自动复制,我们的爱情就获得了自由,就有了放弃的力量。

切记:爱情是两个人的事情,两个完全平等的、有独立人格的人的事情。你可以努力,但不是说,你努力了就一定会有效果,因为另一个人,你并不能左右。

所以,无论你多么在乎一次爱情,如果另一个人坚决要离开你,请尊重他的选择。

并且,还要记得,你不再是童年,只能听凭痛苦的折磨。你已成人,你有一双强有力的翅膀,你完全可以飞出一个已经变成毒药的关系。

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(七)亲密的寓言:独一无二的玫瑰

小王子有一个小小的星球,星球上忽然绽放了一朵娇艳的玫瑰花。以前,这个星球上只有一些无名的小花,小王子从来没有见过这么美丽的花,他爱上这朵玫瑰,细心地呵护她。

那一段日子,他以为,这是一朵人世间唯一的花,只有他的星球上才有,其他的地方都不存在。

然而,等他来到地球上,发现仅仅一个花园里就有5000朵完全一样的这种花朵。这时,他才知道,他有的只是一朵普通的花。

一开始,这个发现,让小王子非常伤心。但最后,小王子明白,尽管世界上有无数朵玫瑰花,但他的星球上那朵,仍然是独一无二的,因为那朵玫瑰花,他浇灌过,给她罩过花罩,用屏风保护过,除过她身上的毛虫,还倾听过她的怨艾和自诩,聆听过她的沉默……一句话,他驯服了她,她也驯服了他,她是他独一无二的玫瑰。

“正因为你为你的玫瑰花费了时间,这才使你的玫瑰变得如此重要。”一只被小王子驯服的狐狸对他说。

【心理点评】

这是法国名著《小王子》中一个有名的寓言故事,我曾读过十数遍,但仍然是直到2005年才明白这一点。

面对着5000朵玫瑰花,小王子说:“你们很美,但你们是空虚的,没有人能为你们去死。”

只有倾注了爱,亲密关系才有意义。但是,现在我们越来越流行空虚的“亲密关系”,最典型的就是因网络而泛滥的一夜情。

我们急着去拥有。仿佛是,每多拥有过一朵玫瑰,自己的生命价值就多了一分。网络时代,拥有过数十名情人,已不再是太罕见的事情。但我所了解的这些滥情者,没有一个是不空虚的。他们并不享受关系,他们只享受征服。

“征服欲望越强的人,对于关系的亲密度越没有兴趣。”广州白云心理医院的咨询师荣玮龄说,“没有拥有前,他们会想尽一切办法拉近关系的距离。但一旦拥有后,他们会迅速丧失对这个亲密关系的兴趣。征服欲望越强,丧失的速度越快。”

对于这样的人,一个玫瑰园比起一朵独一无二的玫瑰花来,更有吸引力。

然而,关系的美,正在乎两人的投入程度和被驯服程度。当两个人都自然而然地去投入,自然而然地被驯服后,关系就会变成人生养料,让一个人的生命变得更充盈、更美好。

但是,无论多么亲密。小王子仍是小王子,玫瑰仍是玫瑰,他们仍然是两个个体。如果玫瑰不让小王子旅行,或者小王子旅行时非将玫瑰花带在身上,两者一定要黏在一起,关系就不再是享受,而会变成一个累赘。

切记:一个既亲密而又相互独立的关系,胜于一千个一般的关系。这样的关系,会把我们从不可救药的孤独感中拯救出来,是我们生命中最重要的一种救赎。

如果不曾体验过,你就无法知道这种关系的美。

柏拉图问苏格拉底:什么是爱情和婚姻

柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情, 苏格拉底叫他到麦田走一次, 要不回头地走, 在途中要摘一棵最大最好的麦穗, 但只可以摘一次.
柏拉图觉得很容易, 充满信心地出去. 谁知过了半天他仍没有回去.
最后,他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因: “很难得看见一株看似不错的, 却不知是不是最好, 因为只可以摘一次, 不得已, 只好放弃, 再看看有没有更好的, 到发现已经走到尽头时, 才发觉手上一棵麦穗也没有.”
这时, 苏格拉底告诉他: “那就是爱情”.

柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻, 苏格拉底叫他到彬树林走一次, 要不回头地走, 在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材, 但只可以取一次.
柏拉图有了上回的教训, 充满信心地出去.半天之后, 他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿, 却有点稀疏的杉树.
苏格拉底问他: “这就是最好的树材吗?”
柏拉图回答老师: “因为只可以取一棵, 好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了, 也不管是不是最好的,所以就拿回来了.”
这时, 苏格拉底告诉他: “那就是婚姻”.

柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇, 苏格拉底还是叫他到树林走一次, 可以来回走, 在途中要取一支最好看的花.
柏拉图又充满信心地出去, 两个小时之后, 他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花.
苏格拉底问他: “这就是最好的花吗?”
柏拉图回答老师: “我找了两小时, 发觉这是最盛开最美丽的花, 但我采下带回来的路上, 它就逐渐枯萎下来.”
这时, 苏格拉底告诉他: “那就是外遇”.

又有一天又问老师苏格拉底什么是生活, 苏格拉底还是叫他到树林走一次, 可以来回走, 在途中要取一支最好看的花.
柏拉图有了以前的教训, 又充满信心地出去. 过了三天三夜, 他也没有回来.
苏格拉底只好走进树林里去找他, 最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨.
苏格拉底问他: “你找着最好看的花么?”
柏拉图指着边上的一朵花说:”这就是最好看的花.”
苏格拉底问: “为什么不把它带出去呢?”
柏拉图回答老师: “我如果把它摘下来, 它马上就枯萎. 即使我不摘它, 它也迟早会枯. 所以我就在它还盛开的时候, 住在它边上. 等它凋谢的时候, 再找下一朵. 这已经是我找着的第二朵最好看的花.”

外篇: 苏格拉底对失恋者说的话

苏(苏格拉底):孩子,为什么悲伤?

失(失恋者):我失恋了。   
苏:哦,这很正常。如果失恋了没有悲伤,恋爱大概也没有什么味道。可是,年轻人,我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢?

失:到手的葡萄给丢了,这份遗憾,这份失落,您非个中人,怎知其中的酸楚啊。   
苏:丢了就丢了,何不继续向前走去,鲜美的葡萄还有很多。
  
失:我要等到海枯石烂,直到她回心转意向我走来。
苏:但这一天也许永远不会到来。
  
失:那我就用自杀来表示我的诚心。
苏:如果这样,你不但失去了你的恋人,同时还失去了你自己,你会蒙受双倍的损失。
  
失:踩上她一脚如何?我得不到的别人也别想得到。   
苏:可这只能使你离她更远,而你本来是想与她更接近的。
  
失:您说我该怎么办?我可真的很爱她。
苏:真的很爱?那你当然希望你所爱的人幸福?
  
失:那是自然。
苏:如果她认为离开你是一种幸福呢?
  
失:不会的!她曾经跟我说过,只有跟我在一起的时候她才感到幸福!
苏:那是曾经,是过去,可她现在并不这么认为。
  
失:这就是说,她一直在骗我?  
苏:不,她一直对你很忠诚。当她爱你的时候,她和你在一起,现在她不爱你,她就离去了,世上再没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你,却还装得对你很有情义,甚至跟你结婚、生子,那才是真正的欺骗呢。
  
失:可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗?谁来补偿我?
苏:不,你的感情从来没有浪费,因为在你付出感情的同时,她也对你付出了感情;在你给她快乐的时候,她也给了你快乐。
  
失:可是,她现在不爱我了,我却还苦苦地爱着她,这多不公平啊!
苏:的确不公平,我是说,你对所爱的那个人不公平。本来,爱她是你的权利,但爱不爱你则是她的权利。而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由。这是何等的不公平!
  
失:可是您看得明白,现在痛苦的是我而不是她,是我在为她痛苦!
苏:为她而痛苦?她的日子可能过得很好,不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为自己,却还打着为别人的旗号。

失:依您的说法,这一切倒成了我的错?   
苏:是的,从一开始你就犯错。如果你能给她带来幸福,她是不会从你的生活中离开的,要知道,没有人会逃避幸福。
  
失:可她连机会都不给我,您说可恶不可恶?
苏:当然可恶。好在你现在已经摆脱这个可恶的人了,你应该感到高兴,孩子。
  
失:高兴?怎么可能呢,不管怎么说,我是被人给抛弃了。
苏:被抛弃的并不是就是不好的。
  
失:此话怎讲?
苏:有一次,我在商店看中一套高贵的衣服,爱不释手,店主问我要不要,你猜我怎么说?我说质地太差,不要!其实,我口袋里没有钱。年轻人,也许你就是这件被遗弃的衣服。
  
失:您真会安慰人,可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出。
苏:时间会抚平你心灵的创伤。
  
失:但愿我也有这一天,可我的第一步该从哪里做起呢?
苏:去感谢那个抛弃你的人,为她祝福。
  
失:为什么?
苏:因为她给了你忠诚,给了你寻找幸福的新机会。

送给一SX我不接受-有人骂你了怎么办?

如果有人送你礼物,你不接受怎麽办,当然是还给他。

同样,他骂你,你不接受,他不相当于骂自己吗?

所以,告诉他,你不接受。

人生失败的31种主要原因-检查自己!

美国一位学者曾经分析了数千人的经历,结果是总人数的98%都是失败者。并由此归纳了人们失败的主要原因,有31种之多。当你逐项阅读它们时,要一一检查自己,以求发现将你排斥在成功之外的有多少种。

  1、不利的遗传背景:对于生来就脑力不足的人,好主意是不会多的。有一个可用来弥补这种缺点的方法,就是组织个智囊团,求得别人的帮助。不过请注意,在所有31中失败因素中,只有这一种是任何人难以改变的。

  2、缺乏明确的生活意向:没有中心意向或明确目标而盲目努力的人是毫无希望的。

  3、缺乏中等以上目标的雄心:对于人生漠然、不求上进的人,我们是不存什么奢望的,对于不愿已付出代价的人,也不过如此。

  4、教育不充足:这是比较易于改善的。经验证明,最有教养的人,往往是自我造就或自我教育的人。要成为有教养的人,所需要的不仅仅是大学的学位,更要学会能取得生活所需的一切,但又不损害旁人的权利。再有,教育不止包含很多的一般知识,还要包含那些有效又能持久运用的特殊知识。人们并不为他们所懂得的知识付出金钱,而是为了他们用知识去创造的事物去付钱的。

  5、缺少自律:纪律是从自制而来的。这表明人们必须控制自己的一切消极品性。在你能控制环境以前,必须先学会控制你自己。自我主宰是你所要解决的最困难的问题。你如果克服了你自己,你更会被你自己克服了。你若走到一面镜子前,你会同时看到你的最好朋友和你的最大敌人。

  6、身体不健康:没有任何人能够身体不好而获得辉煌的成就。很多人身体不好的原因,都是可以控制和克服的。主要原因有:

  ①吃多了不能促进健康的食物。
  ②错误的思想和自卑的观念。
  ③性的胡为及滥用。
  ④缺乏适当的运动。
  ⑤呼吸新鲜空气不足。等等。

  7、儿童期间受到不良环境的影响:“嫩枝弯曲,树乃倾斜”,很多人的犯罪癖性,都是儿童时期接触不良伙伴或邪恶环境造成的。

  8、拖延:这是最普遍的失败原因。“拖延老人”站在每个人的阴影里,等候着破坏你的成功机缘。我们有很多人一生都是失败的,为的只是要等待适当的时间到来,才着手作那些值得做的事情。我们应该奉劝一句:别等待了,时间永远不会“正好”的。你站在哪儿就从哪儿开始,就使用你能够拿到的任何工具,更合用的工具会在做着的过程中找到。

  9、缺乏坚韧:大多数人都可能做优秀的开始人,却很少有人把已经开始的一切工作妥善地完成。人们总是在遇到第一个挫折时,便全盘撒手放弃。而坚韧,是没有其他任何东西可以替代的。以坚韧为座右铭的人最终会发现,失败的魂灵也会感觉厌倦而一走了之的,因为失败无法与坚韧拼到底。

  10、个性消极:以消极的个性拒人于千里之外的,没有成功的希望。成功者,是由积极力量的运用而获得的。而这种力量则又是由别人的协作努力而成的。消极的个性绝不可能诱发别人的协同努力。

  11、不能控制性的冲动:性的精力,是驱使人奋起行动的最强有力的刺激素。由于它是最强有力的情绪,所以对它必须加以控制,务必使它进入正当的途径。

  12、不能控制无中生有的欲望:人的赌博天性,会驱使千百万人趋于失败。这类例证可由1929年美国华尔街的破产故事而得知,那年竟有千百万人曾想在股票红利上赌博而发财。所以,必须加以控制。

  13、没有做确切决定的能力:成功的人能够果断地下定决心,而失败的人则是慢吞吞地做出一项决定。犹豫与拖延是孪生兄弟。遇见其一,往往也遇见另一位。务必在这对兄弟完全抓住你、送你去做失败的苦役以前,就消灭它们。

  14、六种基本恐惧之一种或几种:这六种基本恐惧是贫穷、批评、不健康、失恋、衰老、死亡。你必须克服它们,然后才能有效地推销自己。

  15、选错了婚姻的配偶:这也是最普遍的一种失败原因。婚姻关系使人们发生了极亲密的接触。除非关系和谐,否则,失败就难以避免。尤其是这种失败,能把成功的一切形象都毁坏。

  16、过分谨慎小心:绝对不想碰碰运气的人,往往在别人都选择完了,才捡起残羹。过分谨慎与太不谨慎同样不妥,人生本来就是含有若干机遇成分的。

  17、选错了事业上的同伴:这也是最常见的失败原因之一。为自己选择职业或事业时,必须极其留心选择你的领导和同伴,他们应能够激发你的灵感,使自己成为聪明而成功的人。我们都会效仿与我们过从甚密的人,请选择一位值得效仿的领导和同伴吧!

  18、迷信与偏见:迷信是恐惧的一种,它也是无知的信号,偏见则是狭隘的一种,成功的人都是胸襟坦荡、无所畏惧的人。

  19、选错了行业:没有人在他所不喜欢的行业中能获得成功的。关键是选择一种职业使你能够全心全意地埋首其中。

  20、缺乏专注的努力:万事通的人不能精通某一个事物。将你的努力集中在一个主要的目标上吧。

  21、浪费习惯:胡乱花钱的人是不能成功的,主要是因为他永远站在窘困的局面中。要养成储蓄一定比例收入的好习惯。你的银行里的存款,能为你发展事业提供一个坚实的基础。没有钱的人,在与人交往中,别人提出什么他都不会接受,因此很容易上当或满足。

  22、缺乏热情:没有热情便不能取信于人,尤其是热情具有传染性,有热情而又能控制的人,在任何团体中都受到欢迎。

  23、不能容忍:对于任何事情都是固执己见的人,是很少能够上进的。不能容忍,意味着不再能吸收异己的知识。最有害的不容忍的情况,多出现在宗教、种族及政治的不同观念上。

  24、不知节制:不知节制的最有害的情况,发生于暴饮暴食、淫欲无度。对自己的任何一种放纵,都会造成成功的致命伤。

  25、不能与人合作:由此而失去好职位和好时机的人很多。任何一位消息灵通的商人和成功者都不能容忍这个缺点。
  
  26、拥有并非自己努力而获得的权利:继承并非由自己努力而获得的权利,在他自己往往是祸不是福。爆发的财富比较贫穷更容易招致危险。

  27、友谊的欺诈:诚实是没有什么可以代替的。一个人也许由于受到无法控制的环境压力,而一时权宜作伪,并不会受到永久的损害。至于故意选择作伪骗人的人,则是毫无希望的。因为真相迟早会被人得知,于是他就难免身败名裂。

  28、自大而好虚荣:这两种个性好似警告别人不可靠近的红灯。它们对成功会有致命的打击。

  29、以猜测代替思考:大多数人都是不太关心或太懒于求知真情后,再做正确的思考。他们情愿凭着来自猜测或草率判断的见解而采取行动,因为求知真情是需要付出辛劳的。

  30、缺乏资金:这是第一次创办事业的人常常会失败的原因。他们一旦发生了失误,而又没有足够的资金帮助他们渡过难关,彻底的失败便是注定的了。

  31:其他:包括使你遭受失败的任何特殊原因。
从这31种失败原因中,你可以看到人生悲剧的描述,几乎所有经过奋斗尝试而失败了的人全在里面了。你如果能找到一位和你很熟的人同你一块阅读此文,并帮助你用31种原因分析你自己,那就可获益。你倘若独自来做,那也是有好处的。不过,多数人不能像别人了解他一样地了解自己。

记着别人的好-雷军

??? 年初,我和杜红超在MSN Messenger 上聊天,他是我十多年的朋友,我们聊了不少往事。聊的过程中,我注意到他的签名叫“记着别人的好”,当时也把自己的签名改成了这句话。
??? 平时,我们一直在谈“感恩”,但是有时内心更多记住的是别人对你的伤害,伤害你最深的人往往又是你的朋友和你在意的人。“记着别人的好”,如此豁达的想法,的确能让自己从此快乐起来,多了很多朋友,少了很多对手。
??? 最近看到他的博文《记着别人的好》,感触更深。净空法师在《生活在感恩的世界里》也讲了类似的道理。我贴这两篇文章,与大家共勉。

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记着别人的好 (2008-10-16)? 作者:杜红超

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1.?很久以来,我用“记着别人的好”作为我MSN Messenger上的个人签名。不是为了标榜我多么高尚和超然,也不是为了教育别人,只是为了实时提醒自己,在和别人交往,至少是在和别人聊天时,要首先记着别人的好。

2.?我曾经很长时间,难以忘记被别人耍小心计或者大阴谋欺骗时的难受,甚至因此心生仇恨。2000年时,我第一次听到别人深入的劝告我要记着别人的好,这样可以让自己的路走的更顺利,劝我的人是张静君大姐,我感谢她。但那时,我做不到。

3.?2000年至2002年中间,相当一段时间,我固执的认为,一些人伤害了我,有时通过利用和伤害我而得利,他们主要是靠无耻,而不是智慧。我后来发现,有些人,仅仅靠智慧也一样弄得人五迷三道,这个时候,我开始困惑。

4.?2003年,我在江民参加一次培训,某和我同龄的培训师私下对我说的话,让我颇受影响,他说,所谓受骗,大部分时候是因为自己有贪心,而且侥幸心理,因此想不受骗很容易,也大可不必因为受骗而迁怒他人,修炼自己就够了。我那时深信,现在也深信。我只要不贪别人的东西,就不会因受骗而受伤。

5.?他后来有一次突然发给我的一条短信,谈到他的所悟,更是让我至今难忘:大部分人是自利的,而且在潜意识里通常是认为自己正确的,一旦被别人侵害,就会觉得别人的丑恶的、自私的,就会心生仇恨,其实,侵害你的那一方,也许“侵害”你的原因是,你的自利,早已无意中侵害了他。

6.?如果因为别人侵害了你,而心生仇恨,先换位思考,想象自己所做的,是否一旦对得起对方。

7.?如果有足够的理由,坚信自己对得起自己的良心,而别人依然侵害你,如果这种侵害并没有马上实质危及你的现状,只是伤及了你的暂时利益,那就忘记这种“侵害”吧,何必纠缠其中。任何有志向的人,都会珍惜自己的人生,自己还有很多的路要走,至于侵害你的那方,他即便没有立地成佛的那天,也有湿鞋的那天,所谓“看不见的手”,并不仅仅在市场经济原理中存在。

8.?从6月开始重新启动洪涛科技至今半年,我每每通过别人给我的贺词来勉励自己,贺词中,张友利、刘韧、周鸿祎、李志高、王江民….历数每一个我曾经共事过的人,当我想起他们的好时,我充满了力量。

9.?IT江湖,自然是充满竞争,我期望每个曾经有缘相识的人,都记着别人的好,那种感觉,我体会过了而且现在还在体会,很好,很温暖,很有力量。

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原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_59377d320100bcxz.html

这是来自印度的密教经典-送给所有能看到的朋友

?不管你是否迷信,这个幻灯都应该读一下,好吗?

这是密教图腾上的文字。

读了这封信后的四天内,你会有好运来临。?

邮寄给几个你想祝福的人。?

有许许多多人,也许你已经淡忘了,如果仍然在你的心里,他们也一样会得到幸运。

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不管你是否迷信,这个幻灯都应该读一下,好吗?
http://www.kaxi.net/wp-content/uploads/2008/11/e5bf83e79a84e6849fe6bf80.ppt

请放心下载 不是病毒….

80后做到了,你就成熟了

??????????? 1。每天10:00点前睡觉,每天7:30点前起床;

????????????? 2。每天提醒自己,不要忘记梦想;

    3。有时间多看书,多学习,做一个有文学素养的人,不要把时间浪费在滑稽怪诞的事情上;

    4。多锻炼身体,身体垮了什么都没有了,男人女人要对自己好一点;

    5。努力学习赚钱的本领,钱是一个人活着的根本,是做人的尊严;

    6。常回家看看老妈,常给姐姐哥哥电话,亲情是最珍贵的感情;

    7。要学会做个倾听者,要多听听别人的感受,从中获得教训;

    8。要学会玩,学会有品位的玩;

    9。工作上的烦恼,不要带回家,解决不了任何问题,带回来会平添更多烦恼;

    10。做工作的有心人;

    11。学会奉承领导,多摆笑脸,不做恶人,三缄其口,三思而后行;

    12。学会推拖事情,人善被人欺,马善被人骑;

    13。不和没素养的人交往,免得受其影响;

    14。不与小气的人交往,吃亏的总是自己;

    15。对装B的人要一棒子打死,让他(她)下次再也牛不起来!

    16。不与已婚人或者已经同居的人谈感情,多半是浪费口舌,最后没什么收获,反而打击自己的生活激情;

    17。要寻找与自己有共同价值观的人,爱自己的人,好好珍惜,好好保护,终了一生;

    18。不要把感情浪费在没有希望的人身上,看重外在的人永远都是弱智,只有在伤痕累累时才明白,真正爱她的人原来一直在她身边关注她,而她却一直以为幸福很遥远;

    19。不要过分将就一个人,过分将就不是爱情,是犯贱;

    20。现实一点,爱情在现实面前总是那么苍白,浪漫的爱情不属于男人,属于女人;

    21。做婚姻的有心人,好好准备步入婚姻,好好准备做一个好丈夫好妻子;

    22。做生活的有心人,用心准备营造一个美好的家庭,一个安全温馨的家庭;

    23。不要老是想做救世主,就算是救世主,也没必要去拯救世人。可怜之人,必有可恨之处,而且都是犹大;

    24。不要轻易借钱给别人,借钱的人,许多都不想还钱;

    25。要明白读过很多书的人不一定有很多知识,没上过学的人却不一定是文盲;

    26。不要以貌取人,特别是女人,漂亮的也许是个魔鬼,丑陋的却可能是天使,上天总是公平的;

    27。要做回自己,为自己活着;

    28。要会装扮自己,邋遢不是一个酷的表现,是没教养的结果;

    29。走自己的路,让NB说破嘴皮吧;

    30。赚别人的钱,让贫穷见鬼去吧;

??????????? 很好有很多我已在做了!你有没有做?可以说说你做到了哪些?

财富人生“三境界”:自立自主自由

人生在世,有的人追求事业成功,有的人追求爱情美满,有的人追求达官富贵。但是,从财富人生的角度来看,这些追求都离不开财务成功,最高的境界莫过于实现财务自由。在我看来,完美的财富人生莫过于历经财务自立、财务自主,从而达到财务自由。

???? 成家立业乃财富人生的起点。何谓”立”?从懵懵懂懂莽撞少年起,追求财务自立,成了人生的第一个目标。我们从”打工仔”做起,努力耕耘,支撑起属于自己的天空,想必我们中的绝大部分人都感触和已经经历了其中的酸甜苦辣,但终于我们可以说”我自立了”,依圣人之言,三十而立。

???? 人靠打工致富,那财富的目标最多为百万级。百万级是什么概念?就是在上海市区有个两室的居室。马洛斯的人生五个层次需求中,第一个层次为基本需求,也就是温饱;第二个层次是安全需求,如有稳定的居所。那么打工致富至多只能满足人生五个层次需求的第二层次。所以当我们不愁温饱之后,会仅仅满足于财务自立吗?

??? 我们要自主。当我们不再是追着财富跑,不是等着别人发薪水,而是自己创造财富的时候,这就是财务自主。我们人到中年,积累了原始资金和一定的经验技能和资源以后,选择创业无疑是选择实现财务自主的一条路,开一个店或办一个厂,自主沉浮,畅游商海。

???? 无论是漫长的财务自主历程,还是凶险的财务自主过程,都是人找钱的人生体验。除此之外,其实在此基础上,简单的七二法更让我们看到(即时间乘上利率等于七二时,本金将多一倍),时间与复利对于投资理财所具有的震撼效果。巴菲特说:”钱找钱胜于人找钱。”吸取积极投资理念,合理有效管理资产,我们都可以超越财务自主,不再为财富所累。刘德华不也玩起了”疯狂的石头”(刘德华投资的小成本制作电影内地票房突破2000万)?他说:”我本来以为捡了一块石头,没想到是一块钻石。”

???? 当拥有发现钻石的眼睛时,已经不再停留在财务自主的境界,而是追求财富人生的最高境界:财务自由!

???? 富爸爸说:”没有财务自由,就无法真正获得自由。”当我们已经学会投资致富时,我们就要做到信任财富,更是信任自己。

???? 信任自己驾驭财富的能力,将财富用到所有你想用的地方,无论是消费还是投资,完成自我价值的体现,获得自由。股神巴菲特已宣布,将捐献出全部资产的85%用于慈善事业,这将意味着他将370亿美元,据估计这是人类历史上最大一笔个人捐款,回报于社会。这也许就是巴菲特对于自己人生价值体现的诠释。不是说每个人都要捐献出自己的财富才是自由,每个人诠释自己人生价值的方式不同,但当我们可以凭自己的意志,用自己的财富诠释人生价值时,我们便获得了财务自由。这也是我们追求的财富人生的最高境界。

???? 笔者以为,财富人生有三种境界:自立、自主、自由。财富人生不是简单的对财富的欲望与争取,虽然这段人生必须体验经历的炼狱,但当我们终于经历过这个考验以后,重新审视财富对人生的意义时,我们感悟到的是,财富人生最终追求的财务自由,其实是一种积极健康的人生态度。吸取积极的投资理念,合理有效地管理自己的财富,体验真正属于自己的财富人生。

人生三大境界

出来工作这几年,整体对我来说,应该还是比较顺利的,虽然有很多调整改变,但整体上对我没什么太大的影响与改变。2007年感觉真的到了一个转折点,随着自己年龄的增长、自己的心态、工作各方面都有了很大的变化,希望我能顺利的渡过这一关。前些天在我在想我目前处在人生的哪个介段,就想到了境界,其实有点扯远了,在网上看了不少资料,感觉还是不错的,整理了供大家阅读。

看看你处在什么介段?

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“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’

看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

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  人生三境界

  人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

  这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。

  随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人千年。进入这个阶段,热是激情的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。倘若留在人生的这一阶段,那就哭了这条命了。人就会在山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足的一天,因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水常流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?

  许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,自有清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处事;便也是真正的做人与处世了。

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王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界:第一种”昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;第二种”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三种”众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。后人归之为:知、行、得三境界。

由王国维的三境界论,推崇的很多,有人效仿”三境界”的划分法:知之、好之、乐之;丰之恺认为:”物质、精神、灵魂“这是人生三层境界;有人认为,人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会;也有人说为知、为己、为人;有人认为理想、事业、爱情;还有人形象地比喻为:”看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”等等,林林总总,琳琅满目。

掩卷思之,漫漫的人生历程,是个复杂而多变的过程,对于不同的人生有不同的看法,可谓是仁者见仁,智者见智。本文就”看山看水”的三境界而剖析一下。

??? “看山是山,看水是水。” 这种境界是针对孩子说的,初识世界,纯洁无瑕,一切都是新鲜的、陌生的,眼睛看见什么就是什么,你告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水,不会故意认错,以致说1是1,2是2,丁是丁,卯是卯。有一个小故事很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛,主持人说”6″”9″不掉头,就出了个题:”6+9=?”,大家都在想,智力竞赛题目决不会就字面那么简单,结果谁都不敢立即抢答,而是苦苦思索。突然,一个6岁的小女孩争着说等于15,人们都向她投去异样的目光,直到主持人宣布小宝贝的答案正确时,人们才收回目光,并责怪自己的思想太复杂了,错过了抢答的时机。这里说了一个简单的道理,凡事不必太刻意。

“看山不是山,看水不是水。” 这种境界是针对中年人说的,随着年龄的增长,社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在物欲横流的社会,尔虞我诈,互不信任,人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切,而是用心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题越来越多,越来越复杂,感觉到社会并不那么单纯,现实也并不那么美好,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水了,叫做看山感慨,看水叹息,以致出现了许许多多借古讽今,指桑骂槐,指鹿为马的故事。有些人,站在这山望着那山更高;沐在此水,又想到那水更净,欲壑难填,永远也没有满足的境地。

“看山还是山,看水还是水。”这是针对那些走过大半辈子或经历太多事件的人而言,在经历了种种事件,看过了形形色色的人或事,有了一种曾经沧海的感觉,茅塞顿开,回归自然。也许经历了太多,人的境界也高了,不再会为无谓的事或无伤大雅或不可能实现的事而伤脑费神。任尔红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,这个时候的人看山又是山,看水又是水了。他们更明白,更懂得,以一颗平常心来看待事物,明白如果跳出是非圈子,以观棋者、看戏人的角度来看事物,也许事情会简单许多,正如苏轼所言”不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 王国维所道”众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”!人们都希望能到达人生的最高境界,即这第三境界,体味那战胜自我,超越极限后一览众山小的胜利感,然而在这自我提炼、自我实现的过程中,许多优秀的品质都是不可或缺的。

??????在悠悠岁月中,我们都是匆匆过客,所有的故事都没有结果而结果,我们只有从容走过,无需彷徨,无需犹豫,无需茫然。我们应当往第三种境界发展,这才是人的最高境界,”宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天外云卷云舒。”人从烦恼和执着中来,应到无烦恼无执着处去。其实凡事看开一些,未必不是一件好事,”人生如戏”,”戏如人生”,”人生如棋”,”棋如人生”,不正说明了人应当看戏者,观棋者吗。也许别人是对的,但我们也没有错,很多事情都无法挽回,再伟大的事情最终也成云烟,所有疯狂之后总归于平静,我们除了平静又能怎样呢?我们唯一能做的,就是坦然面对一切,平静珍惜一切。只有这样,才能更好地面对人生的大起大落,看透秋云春梦,接受世事无常。正如徐志摩《再别康桥》的人生境界:”悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”

儒家责己与责人的道德要求

  儒家忠恕之道是一种处理如何正确对待自己、要求自己,如何对待别人、宽容别人的伦理哲学。其进一步展开,则必然涉及人为什么要责己、如何责己、何以责人、如何处理好责己与责人之间的关系问题。儒家很早就提出了责己的要求。孔子认为,严己宽人,对自己要求严格,对别人宽容大度,这样的人才能远离怨恨!责己的前提是不断自省。君子总是慎重对待别人的过失,不轻易揭别人的伤疤。但在儒家,出于善良动机的批评与指责将有利于别人改正错误。对待别人,应该是尽量在其所犯的错误中发现优点和长处;而对待自己,则应该努力在取得的成绩中寻找缺点和不足。君子责人应该讲究方式方法。为恳求对方改过向善,君子总能够友爱地进行批评与指正,而绝不走到刻薄而让人伤心怨恨的地步。引导人向善,也应该因材施教,有所针对,而不能要求过高。儒家还提倡一种不责而责、无言而劝人进善的美德。

爱己之心爱人,责人之心责己

用欣赏的眼光看人而不是贬低;
用赞美的话语鼓舞人而不是讽刺;
用坚定的行动说明心意而不随口说说而显得没诚意;
真诚相待,有困难只要很诚恳地说明实际情况别人是不会怪你的,不要让人觉得你有能力而不帮忙;
真诚相待,人都有需要别人的时候,要自己有正气才有号召力;
真诚相待,当别人误解你的时候,不用争辩,只要不卑不亢地说明实际情况;
可以潇洒,休闲,但这是为了更好地投入工作,千万别懒惰,多动动脑,多走走,说不定会有意外惊喜…
人生这些做人道理实在浅显得很,可为什么还是做不好?为什么都要经历挫折才会成长?
性格决定人生,意念决定成败,要做大事,要成为一名优秀的老板,完美的人格魅力必不可少!
当机遇来临时,我是否准备好了?反思人生,笑看人间百态,淡定从容…